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风水中的“理气”辩证之一

2012-01-18 20:32:05 本文行家:倪可

风水的本质是“气”,而“气”是生命之源,亦是生命之根本。风水中的“气”,一种表现为风水中的形法,即周围环境中,各个物体的大小、高低、美丑、远近,以及他们具备的、不同的吉凶能量。这些物体在时间、空间上,也占有一定的“序”。物体的“序”恰恰指得就是辩证唯物主义理论中,事物由量变到质变的方式。对于“序”的研究就是风水学中的“理气”方法,而“四象法”正是“理气”的思路之一。四象法源自中国古人对星宿的信仰,

              风水的本质是“气”,而“气”是生命之源,亦是生命之根本。风水中的“气”,一种表现为风水中的形法,即周围环境中,各个物体的大小、高低、美丑、远近,以及他们具备的、不同的吉凶能量。这些物体在时间、空间上,也占有一定的“序”。物体的“序”恰恰指得就是辩证唯物主义理论中,事物由量变到质变的方式。对于“序”的研究就是风水学中的“理气”方法,而“四象法”正是“理气”的思路之一。

 

四象法源自中国古人对星宿的信仰,他们将天空统分为东、北、西、南四大区域,又把每个方位的七宿联系起来加以想象,进而形成了四种动物的形象。具体来说,即东方苍龙象、北方玄武(龟蛇)象、西方白虎象、南方朱雀象。东方苍龙象,角宿象龙角,氐、房宿象龙身,尾宿象龙尾;北方玄武象是因七星斗、牛、女、虚、危、室、壁,其形如龟;西方白虎象是由于七星奎、娄、胃、昂、毕、角、参形状如虎;南方朱雀则以井宿到轸宿象鸟,柳宿为鸟嘴,星为鸟颈,张为嗪,翼为羽翮。


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后来古人又将其与阴阳五行五方五色相配,故有东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武之说。之后更是将其运用于军窖军列,成为行军打仗的保护神,如《礼记·曲礼上》曰:行,前朱鸟()而后玄武,左青龙而右白虎,招摇在上。《十三经注疏·礼记·曲礼上》论及其作用时说:如鸟之翔,如龟蛇之毒,龙腾虎奋,无能敌此四物。可见其作用之大。

在风水学中,四象与形法的配合更是做到了进一步的定人、定性、定量,从而发挥了更大的吉凶预示作用。(见下图)

由于四象的吉凶不一,所以古人对四象形法给出了相对详细的判定标准,即“玄武垂头,朱雀翔舞,青龙蜿蜒,白虎驯伏”,其中玄武垂头是指后方靠山(北方)来龙(山脉)要由高降下,到此面止,过渡为坡地或平地;朱雀是指住宅或坟茔前方(南方)要有流水,而且流水要东西横过,或两水交流,悠缓有情,绕抱而去,如手臂保护,故曰“蜿蜒”;白虎式指右边(西方)的山峦,要柔顺展抱,又应比青龙稍短,故曰“驯服”。

 

以下四图是四象理论用在大小不同地理格局上的具体形象法。

具体来看以上四个图示,玄武后山都相对高大,因为玄武代表的是贵人方、父母山,贵人必须有力,才能起到有力的支撑、靠山得力、做事有后劲,等同于有贵人相助;青龙白虎代表了左膀右臂,只有有了左膀右臂的护佑才能聚气拢财、左右逢源。而中国古人认为阳重于阴、男高于女,左为阳、右为阴,所以必须做到左略高于右,青龙高于白虎;朱雀是臣属,臣属拱卫靠山,才能显示靠山的气势和君位,所以前方必须低伏、来水来气,才能聚气纳吉。

 

在四象的学习过程中,只有学会了活学活用,才能更好地融会贯通,下面笔者将结合四象来谈谈阳宅开门的理气思路。

正所谓“大门者,气口也。气之口正,便于顺纳财气,利人物出入”,阳宅的大门是一家人进出的地方,主要纳气口。房屋开门共分为四类:朱雀门(南)、青龙门(左)、白虎门(右)、玄武门(北)。

朱雀门是指坐北朝南的房子在正前方开的中门,开这种门的前方应有水池或开阔地;

玄武门是指坐南朝北的房子在正前方开的中门,就叫玄武门,开这类门需放置屏风稍作遮挡;

青龙门是指开在房子左边的门,开这种门的是前方有街道或走廊,并且在自家房子右方的来路较长(风水术语叫来水),左方路短(风水术语叫去水)。此为青龙门收气法。如果是青龙方来路直冲房子,那就不能开青龙门了,那叫青龙化蛇,主伤男丁官非,必须作风水上化解;

白虎门是指开在房子右边的门,开这种门的是前方有街道或走廊,并且在自家房子右方的路较短(去水),左方的来路较长(来水)。如果是白虎方来路直冲房子,那就不能开白虎门了,那叫白虎开口,主有血光之灾,必须作风水上化解。

很多人都说要将大门开在左手(青龙)边,其实不然,大门开关的具体方位只有结合出入来路之理气,安装顺气口的门,才能成为最合理的吉利门。以上几种门的方法就是结合了四象法的风水布局法,在形法上做出了一定的变通,使气路较强的一方向气路较弱的一方渗透,用以达成加大纳入来气,旺宅旺财的强大功效。

 

总的来说,风水学术只有注重了形法与理气上的并重,才能更好的把握风水实质的全部。

 

注释:军窖军列:窖,原意指部队做饭的火灶。词意引申指古代军事部队行军驻扎、排兵布阵。

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倪可倪可,国学学者与易学应用专家,“现代道法”的提倡者与推广者,“风水战略”思维开创者,提出“天道、地理、社会、人体、心态五大风水”的“和(即心即物)”文化模型。完美结合周易、中医、诸子百家等传统文化精髓,应用于人生策划、识人用人、团队管理、运筹决策等企业管理领域以及健康管理、保健养生,创立了系统完整的“风水战略”实用体系。已出版作品有:《风水的智慧》一书与系列DVD。倪可老师是北京联合大学特邀研究员,中国道家龙门派第29代法字辈传人,美国全球易经风水协会中华区会长,美国国际易经与风水研究协会理事长,香 ...

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